1 Kr 10, 1-10, Mk 7, 14-23
Existuje náboženský smer, ktorý sa volá tabuizmus.
1 Kr 8, 22-23. 27-30, Mk 7, 1-13
Človek sa zamýšľa nad účelom, pre ktorý prišiel na svet, nad tým, čo chce vo svojom živote dosiahnuť a aké sú dôsledky jeho činov pre jeho osobnú cestu.
2 Sam 18, 9-10. 14b. 24-25a. 30 – 19, 3, Mk 5, 21-43
Pár poznámok k textu:
Mal 3, 1-4 alebo Hebr 2, 14-18, Lk 2, 22-40
Na sviatok Obetovania Pána v chráme, ktorý sa bežne nazýva Hromnice, bol zo Starého zákona vybraný úryvok z knihy proroka Malachiáša.
«Svätci sú mimoriadnym Božím darom, ktorý Boh dáva v každej epoche veriacim nielen preto, aby ich obdivovali a nasledovali, ale aby našli v ich existencii živý a presvedčivý výklad evanjelia.
2 Sam 11,1-4a. 5-10a. 13-171, Mk 4, 26-34
Mám pár orchidei a vždy mi niektorá kvitne.
2 Sam 7,18-19. 24-29, Mk 4, 21-25
Ak počúvame slová dnešného evanjelia pozorne, opäť nás vyzývajú k radikalizmu.
2 Sam 7, 4-17, Mk 4, 1-20
Odznelo známe a dlhé podobenstvo.
2 Sam 6, 12b-15. 17-19, Mk 3, 31-35
Pán Ježiš využil oznámenie: „Vonku ťa hľadá tvoja matka, tvoji bratia a tvoje sestry“, aby dal svojim poslucháčom potešujúcu lekciu.
2 Tim 1, 1-8 alebo, Tít 1, 1-5, Lk 10, 1-9
Pavol píše posledný list z rímskeho väzenia svojmu žiakovi Timotejovi.
2 Sam 1, 1-4. 11-12. 17. 19. 23-27, Mk 3, 20-21
Nepochopený – aj tak by sa dal opísať jedným slovom Ježišov život.
1 Sam 24, 3-21, Mk 3, 13-19
V stredu na Lectio divina sa niektorí účastníci pozastavili nad tým, ako rýchlo nasledovali apoštoli Pána Ježiša.
1 Sam 18, 6-9; 19, 1-7, Mk 3, 7-12
Dnešné Evanjelium nám ponúka informáciu o rastúcom vplyve Ježiša v Galilei a potom v Judei.
Hebr 7, 1-3. 15-17, Mk 3, 1-6
Včera uzavrel Ježiš spor s farizejmi o prikázaniach slovami: „Sobota bola ustanovená pre človeka, a nie človek pre sobotu. A tak je Syn človeka pánom aj nad sobotou.“