Ex 23, 20-23a, Mt 18, 1-5. 10
Existuje strážny anjel, nie je to fantazijná doktrína, ale spoločník, ktorého nám Boh dal na ceste našich životov... (pápež František).
Jób 19, 1. 21-27, Lk 10, 1-12
Stratený človek – to je dnešný človek.
Jób 9, 1-12. 14-16, Lk 9, 57-62
Život ako cesta - toto prirovnanie je nám známe a blízke.
Jób 1, 6-22, Lk 9, 46-50
Toto je jeden z úryvkov evanjelia, keď sú učeníci prichytení pri hľadaní svojho prednostného postavenia dosť detinským spôsobom.
Kaz 11, 9 – 12, 8, Lk 9, 43b-45
Pochválil som pani lektorku, že dobre prečítala čítanie.
Kaz 3, 1-11, Lk 9, 18-22
Apoštoli vyznali, že Ježiš je Boží Mesiáš (u Matúša ešte aj „Syn Boh živého“) a on im hovorí: „Syn človeka musí mnoho trpieť, starší, veľkňazi a zákonníci ho zavrhnú, zabijú ho, ale on tretieho dňa vstane z mŕtvych.“
Kaz 1, 2-11, Lk 9, 7-9
Mnohí si spájali Ježiša s Jánom Krstiteľom alebo s Eliášom, alebo s iným prorokom.
Prís 30, 5-9, Lk 9, 1-6
Dosť sa hovorí o autonómii človeka.
Prís 21, 1-6. 10-13, Lk 8, 19-21
V nedeľu bol na Slovensku Pochod za život na ktorom sa dosť hovorilo aj zdravých rodinách.
Ef 4, 1-7. 11-13, Mt 9, 9-13
Cirkev je veľký projekt, ktorý mal Boh vo svojej mysli ešte pred stvorením sveta.
1 Kor 15, 35-37. 42-49, Lk 8, 4-15
Zaznelo nám podobenstvo o rozsievačovi, ktoré zapísali traja evanjelisti, konkrétne všetci synoptickí evanjelisti.
1 Kor 15, 12-20, Lk 8, 1-3
Položme si dnes otázku:
1 Kor 15, 1-11, Lk 7, 36-50
Ak by hriešna žena urobila niečo také v našom prostredí, teda pobozkala niekomu nohy a natierala ich voňavým olejom, len by pridala ďalší hriech k svojim hriechom.