Jer 31, 1-7, Mt 15, 21-28
V dnešnom textu si všimnime dva momenty:
Ježišovo mlčanie.
Ježiš a jeho učeníci sa voči pohanskej kanaánskej žene správajú obzvlášť surovo. Hoci čitateľ vie, že Ježiš pred tým nemal problém uzdravovať na pohanskom území (uzdravenie posadnutých v gadarskom kraji Mt 8, 28-34), voči tejto úbohej žene a jej posadnutej dcére, vyjadruje svojou ignoranciou (mlčanie) a neskôr i zjavným odmietnutím („Nie je dobré vziať chlieb deťom a hodiť ho šteňatám.“ Mt 15, 26) zjavnú ľahostajnosť.
Žena sa však nevzdáva a nakoniec dosiahne pochvalu („Žena, veľká je tvoja viera!“) i vypočutie svojej prosby („Nech sa ti stane, ako chceš.“). Ľahšie je nám pochopiť znechutenie učeníkov, ktorí sa snažia ženu umlčať. Ťažšie je však prijať Ježišovo správanie. Mnohí komentátori už od staroveku v tom videli Ježišovu snahu vzbudiť u pohanky pravú vieru. Text nám to však nijako nevysvetľuje. Takže Ježišovo mlčanie a prvotné odmietanie ostáva záhadou.
Príkladom nám teda má byť v prvom rade kanaánska žena, ktorá nás učí tomu, čo robiť keď Boh mlčí.
Ježišova „zmena“ vlastného postoja.
Niekoľko kapitol pred týmto rozprávaním Ježiš v úvode „misijnej reči poučuje učeníkov: „K pohanom nezabočujte a do samarijských miest nevchádzajte. Choďte radšej k ovciam strateným z domu Izraela!“ (Mt 10, 5.6.)
To isté opakuje učeníkom aj teraz: „Ja som poslaný iba k ovciam strateným z domu Izraela.“(Mt 15, 24) Žena je však vytrvalá a ochotná dokonca v následne načrtnutej metafore prijať úlohu psa. To „zdá sa“ u Ježiša spôsobuje „zmenu“ postoja z pohŕdania ku chvále a z ignorancie ku ochote splniť prosbu.
Pozadím tejto „premeny“ Ježišovho postoja, je odkaz na otvorenosť rannej Cirkvi voči pohanom. To bolo pre adresátov (židokresťanov) zvlášť citlivá téma. Vieme ako musel aj Peter vysvetľovať, že vstúpil do domu pohana Kornélia a dokonca ho pokrstil i jeho rodinu. Autor evanjelia tak svojim čitateľom (a prenesene aj nám) chce ukázať, že pri šírení dobrej zvesti bol dokonca aj Ježiš ochotný prekročiť vlastné (zaužívané, dočasné) princípy, že evanjelium majú hlásať iba židom.
Použitá literatúra:
Harrington, D. J., Sacra pagina – Evangelium podle Matouše (Karmelitánske nakladatelství; Kostelní Vydří 2003).
Mrázek, J., Evangelium podle Matouše – Český ekumenický komentář k Novému zákonu 1 (Centrum biblických studii AVČR a UK v Praze; Praha 2011).
Turzovka, 5.8.2026
Pozrite tiež:
https://www.faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/427-streda-18-tyzdna
https://www.faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/920-streda-18-tyzdna-2
https://www.faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/2648-streda-18-tyzdna-20
https://www.faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/3554-streda-18-tyzdna-22
Dnes je Výročie posviacky hlavnej mariánskej baziliky v Ríme: