Minule:
Starý zákon kladie veľký dôraz na to, ako sa k bohatstvu prišlo a ako sa s ním narába.
Bohatí mali povinnosť pomáhať núdznym. Považovalo sa to za spravodlivosť pred Bohom.
Proti narastajúcim sociálnym rozdielom vystupovali proroci a ostro kritizovali vykorisťovanie chudobných.
Starý zákon vníma majetok ako nástroj, ktorým možno uctiť Boha a slúžiť iným. Dôležité je, aby srdce človeka bolo upreté na Stvoriteľa.
Bohatstvo v Novom zákone
Bohatstvo je významnou témou aj v Novom zákone. Učí aký postoj by mali veriaci zaujať k materiálnej prosperite.
Kristovo učenie
Ježiš opakovane varoval pred zhromažďovaním majetku. Učil: „Nemôžete slúžiť Bohu aj mamone" (Mt 6,24). Radí nezhromažďovať si poklady na zemi. Naopak zhromažďovať si poklady v nebi. (Por. Mt 6,19-21)
Podobenstvo o boháčovi zakončuje: „Ale Boh mu povedal: 'Blázon! Ešte tejto noci požiadajú od teba tvoj život a čo si si nahonobil, čie bude?' Tak je to s tým, kto si hromadí poklady, a pred Bohom nie je bohatý." (Lk 12:20-21)
Postoj prvých kresťanov k majetku:
Kniha Skutkov apoštolov zobrazuje veriacich, ktorí používajú svoje bohatstvo na nezištnú starostlivosť jeden o druhého. Predávali majetok, aby sa delili s tými, ktorí to potrebovali. (Sk 2,44-45, 4,32-35). Osobný majetok považovali prví kresťania ako prostriedok vzájomnej podpory. Plnili tak Ježišovo prikázanie milovať sa navzájom.
Pavlove listy
Pavol napomína Kolosanov, aby sa varovali lakomstva, lebo to je modloslužba. (Kol 3,5). Tá bola považovaná za jeden z hlavných hriechov! Lakomec dáva svoj majetok nad Boha!
V pastierskych listoch Pavol nabáda bohatých, aby si zachovávali pokoru a štedrosť. „Lebo láska k peniazom je koreňom všetkého zla" (1 Tim 6,10) Pavol objasňuje, že chamtivosť nivočí človeka.
Jakub tiež veľmi kritizuje tých, ktorí hromadia pozemské bohatstvo bez súcitu. Poukazuje na nebezpečenstvo, že bohatstvo môže zdeformovať ľudské srdce a je priam do neba volajúcim hriechom. (Por. Jak 5,1-5).
Vlastníctvo - správcovstvo
Biblia nie je proti majetku. Učí, že všetko, čo človek vlastní je od Boha a človek je iba správcom týchto Božích darov. Veriaci sú povolaní byť vďační a používať vlastníctvo aj ako požehnanie pre iných.