Minule:
Lakomec okrem zisku nemá záujem o iné hodnoty.
Vždy sa pýta, čo z toho mám; preto nie je schopný normálnych ľudských vzťahov.
Sv. Ján Klimak prirovnáva lakomstvo k modloslužbe.
Svätý František Saleský: „Lakomstvo, pre ktoré s chamtivosťou túžime po pokladoch zeme, sa stáva koreňom všetkého zla“.
Hlavné hriechy, ako každý hriech, majú rôzne odtiene a radi ich ospravedlňujeme.
Potreba úprimnosti k sebe:
Podľa Konfucia je najpotrebnejšie zbaviť sa povýšenectva a lakomstva. Lenže, nie je to také jednoduché, nielen z pohľadu premáhania týchto hriechov, ale najmä z priznania si ich!
Pekne to vyjadril mysliteľ Publilius Syrus (1. storočie pred Kr.): „Zbabelec sa považuje za opatrného; lakomec za šetrného.“
Táto myšlienka, hovorí o tom, že sa vieme skvele ospravedlňovať a preto si ľahko zameníme čnosť za neresť.
Z pohľadu témy o lakomstve, je potrebné nepliesť si lakomstvo s čnosťou, ktorou je šetrnosť.
Čo je šetrnosť?
Cicero, sťaby moderný ekonóm povedal: Šetrnosť predstavuje veľký príjem.
Vidíme napríklad, že znižovaním nákladov v podniku sa veľa získa. Zatepľovanie domu znižuje náklady...
Šetrnosť u nás sa však ľahko zvrhne, pretransformuje sa na lakomosť.
Lakomstvo kvôli iným:
Demokritos: Prílišné hromadenie peňazí pre deti, je skryté lakomstvo. Nuž, človek je majster v ospravedlňovaní sa!
Starí myslitelia o lakomstve:
Je zaujímavé, ako boli starí myslitelia ironickí, až sarkastickí voči lakomstvu.
V porovnaní so skutočným šťastím je bohatstvo len tieňom dymu. (Sofokles)
Zlato je výkalom pekla. (Starobabylonské učenie)
Láska k peniazom, je koreň všetkého zla. (Diogenes)