Mal 3, 13-20a, Lk 11, 5-13 

Prvé podobenstvo hovorí o neodbytnosti a vytrvalosti v modlitbe.

Boh je prirovnaný k odpočívajúcemu pánovi domu, ktorý je vyrušený zo spánku – a s ním celá jeho rodina. Neznamená to, že Boh odpočíva. Ježiš poukazuje na vlastnosť a postoj, ktorý by mal mať modliaci sa vo vzťahu k Bohu. Akokoľvek by sa mohol obávať hnevu pána domu kvôli nevhodnému času, nesmie s modlitbou váhať. V preklade do našej doby – akokoľvek nesväto by sa človek cítil, musí sa modliť a neznechucovať sa nevhodným časom alebo miestom, alebo vlastnou hriešnosťou.

Druhé podobenstvo pridáva lekciu pre učeníkov ako aj pre nás a pripomína, že Boh je iný otec, ako si to vieme predstaviť. Používa tú jednu z rabínskych argumentácií. Keď otec dá svojmu dieťaťu dobré veci a pritom je zlý a nespravodlivý, o čo skôr dá svätý a spravodlivý Boh lepšie veci (Ducha Svätého).

Inými slovami Ježiš tu poukazuje na vlastnosť a postoj, ktorý má Boh voči modliacemu sa.