Minule:

Lakomec okrem zisku nemá záujem o iné hodnoty.

Vždy sa pýta, čo z toho mám; preto nie je schopný normálnych ľudských vzťahov.

Sv. Ján Klimak prirovnáva lakomstvo k modloslužbe.

Svätý František Saleský: „Lakomstvo, pre ktoré s chamtivosťou túžime po pokladoch zeme, sa stáva koreňom všetkého zla“.

Hlavné hriechy, ako každý hriech, majú rôzne odtiene a radi ich ospravedlňujeme.

Potreba úprimnosti k sebe:

Podľa Konfucia je najpotrebnejšie zbaviť sa povýšenectva a lakomstva. Lenže, nie je to také jednoduché, nielen z pohľadu premáhania týchto hriechov, ale najmä z priznania si ich!

Pekne to vyjadril mysliteľ Publilius Syrus (1. storočie pred Kr.): „Zbabelec sa považuje za opatrného; lakomec za šetrného.“

Táto myšlienka, hovorí o tom, že sa vieme skvele ospravedlňovať a preto si ľahko zameníme čnosť za neresť.

Z pohľadu témy o lakomstve, je potrebné nepliesť si lakomstvo s čnosťou, ktorou je šetrnosť.

Čo je šetrnosť?

Cicero, sťaby moderný ekonóm povedal: Šetrnosť predstavuje veľký príjem.

Vidíme napríklad, že znižovaním nákladov v podniku sa veľa získa. Zatepľovanie domu znižuje náklady...

Šetrnosť u nás sa však ľahko zvrhne, pretransformuje sa na lakomosť.

Lakomstvo kvôli iným:

Demokritos: Prílišné hromadenie peňazí pre deti, je skryté lakomstvo. Nuž, človek je majster v ospravedlňovaní sa!

Starí myslitelia o lakomstve:

Je zaujímavé, ako boli starí myslitelia ironickí, až sarkastickí voči lakomstvu.

V porovnaní so skutočným šťastím je bohatstvo len tieňom dymu. (Sofokles)

Zlato je výkalom pekla. (Starobabylonské učenie)

Láska k peniazom, je koreň všetkého zla. (Diogenes)