Uvedenie do bohoslužby:
Prišli sme sem, do domu Božieho, aby sme sa tu stretli s Kristom. Bude k nám hovoriť, príde medzi nás. Preto sa najskôr stíšme a zamyslíme, aby sme jeho hlas nielen počuli, ale i pochopili. Volajme k nemu o pomoc.
Uvedenie do čítaní:
- Mal 3,19-20a
Dnes budeme počúvať hlas proroka Malachiáša, ktorý deň smrti stotožňuje s dňom osobného súdu nad človekom a jeho životnými činmi. Budeme stáť pred Bohom, ktorý je samé dobro a pravda: Pred Božou tvárou vyjde na slnko každá naša faloš, všetko zlo, ale i dobro.
- 2 Sol 3,7-12
Vždy sa nájdu ľudia, ktorí by chceli žít pohodlne a nechajú aa seba pracovať iných. Svätý Pavol dnes varuje pred takým postojom.
- Lk 21,5-19
Znie to až neuveriteľne, ale predsa je pravdivé prisľúbenie Pána, že ten, kto slúži dobru, má zaistenú pevnejšiu a trvalejšiu existenciu, než je trvanie žulových kvádrov.
STRACH ČI NÁDEJ
Dnes sa často hovorí o budúcnosti sveta. Existujú vízie smutné, tragické a apokalyptické. Podľa nich svet speje k morálnej, ekologickej a kozmickej katastrofe. Optimistickejšie názory hovoria, že ešte nie je neskoro. Ešte sa môže ľudstvo zachrániť.
Ježiš nám dnes ukazuje svoje videnie histórie sveta po jeho odchode z tejto zeme.
Najprv predpovedá zbúranie jeruzalemského chrámu, ktoré bude akoby predzvesťou ďalších udalostí. Pokiaľ stojí chrám je on domom Otca, domom modlitby, je potrebné, aby bol krásny. Ale Ježiš sa neviaže k tomuto chrámu. Akokoľvek je nádherný, on nechce v ňom zhromaždiť nejaké zvyšky verných, ktoré bude v ňom chrániť. Pre neho je dôležitejšia “svätyňa jeho tela”. Ňou bude Cirkev. A práve o osudoch Cirkvi – a teda aj o nás, veď patríme do Cirkvi - povedal tri vízie alebo proroctva.
Prvé je vyjadrené slovami: “Dajte si pozor, aby vás nezviedli. Lebo prídu mnohí a v mojom mene budú hovoriť: “Ja som to”! a: “Ten čas je už tu”. V celých dejinách Cirkvi sa objavovali falošní proroci.. Svojimi “proroctvami” plávali na vlnách svetových problémov, vojen a náboženských rozporov. Cirkev musela vždy vynakladať veľké úsilie, aby pred nimi chránila svojich veriacich. Podľa slov sv. Pavla to však bolo potrebné, aby sa ukázalo, kto sa osvedčí (Por. 1 Kor 11, 19). Je tomu tak aj dnes. Registrujeme “explóziu” novodobých “mesiášoch” a ich proroctiev. Dnešné svetové problémy sú úrodnou pôdou pre apokalyptické predpovede. Ježiš nám však hovorí: “Nechoďte za nimi”. Duchovná obnova nie je však príprava orientovaná na koniec sveta. Spočíva v radostnej túžbe a chuti obnovovať seba a svet v Kristovi. Lebo len v ňom je pozemská a večná záchrana. Lebo pre nás kresťanov nie je najhlavnejšou otázkou koniec sveta, ale stav sveta a stav človeka, keď Pán druhýkrát príde.
Druhou predpoveďou je, že “národ povstane proti národu a kráľovstvo proti kráľovstvu”. Túto predpoveď treba chápať v celom evanjeliovom kontexte. Ježiš vyhlásil, že neprišiel preto, aby priniesol pokoj, ale meč, ktorý spôsobí rozbroje aj v samotných rodinách (Por. Mt 10, 34). Ono však spôsobí aj objavenie sa apokalyptických beštií. Vodcov a mocných tohto sveta, ktorý budú nenávidieť Ježišovo meno a tých, ktorí mu uverili. Čím viac budú statočnejší Ježišovi verní, tým ostrejší bude boj proti ním. Tým viac bude počuť hlas: Preč s ním! Ukrižovať ho! Toto rozštiepenia za a proti Ježišovi bude spôsobovať aj rozštiepenie vo vlastných národoch a navzájom medzi nimi.
Preto Ježiš v tretej predpovedi hovorí o nevyhnutnosti vydávať svedectvo. Prenasledovanie Cirkvi nebude len nejakou dejinnou epizódou, ale bude to spôsob jej existencie. Stále budú existovať miesta, kde budú musieť kresťania vydávať svedectvo. Budú to svedectva mučenícke, ale aj svetonázorové a hodnotové. Nimi veriaci preukážu vnútornú a vonkajšiu vernosť Ježišovi, Cirkvi a jej učeniu. Ježiš nás však ubezpečuje a dáva nám nádej: “Ale ani vlas z vašej hlavy sa nestratí. Ak vytrváte, zachránite si život”.
Čo máme teda robiť? Svätý Pavol nám v druhom čítaní dáva odpoveď: pracovať. Pracovať pre dobro Cirkvi a sveta. Pracovať na vlastnom posvätení a žiť vo viere, nádeji a láske.
Turkov, Dlhá, 13.11.2016